上方山有约2000年的佛教文化历史，是北京西南天然植物园、绿色健身房。 上方山主峰海拔约860米，总面积为340公顷， 森林覆盖率 90%以上，植物种类有600多种，因茫茫林海，峰峦叠嶂，有水皆清，万壑鸟鸣的奇景被古代游人冠有"南有苏杭，北有上方"之美誉。 2、 圣莲山 ——京畿八景"之一 奇峰耸翠的圣莲山又称 莲花山 ，古称太山，因整个山体酷似一片片 莲花瓣 得名。 海拔达1030米，位于 房山区 史家营乡乡柳林水村，早在明代被誉为"京畿八景"之一。 昔日摩诃祖师修行于此，食 石米 、饮圣泉，得道飞升。 有诗云："京都仙境圣莲山，奇山古庙奇景观。 早知京西有此地，何必远游五岳山。 " 3、 坡峰岭 ——京城初夏赏黄栌花开，深秋赏红叶的新地标
三合風水 楊公所創的三合派是風水界的主流，用三合的理論勘察陰陽宅的易友不計其數。 三合風水也有不同的分支，有三合 古法 、三合新法、向上三合之分。 三合古法是最為隱秘的風水術，其創始人為風水鼻祖 楊筠松 ，主張用天盤雙山配 十二長生 消砂納水，代表作有< 天玉經 >、< 玉尺經 >、< 青囊奧語 >等，世稱楊公九經。 三合新法的創始人為楊公之徒裔、宋代明師 賴布衣 ，他在羅經上增添了人盤，使羅經天、地、人 三才 合一。 其格龍立向納水等仍然用三合古法，但主張用二十八宿五行配合人盤雙山消砂，代表作有《 催官篇 》等。 向上三合為明清風水大 混亂時期 ，沒落儒生王徹瑩和尚和趙九真所創，將風水術的龍、穴、砂、水、向五要素，用立向作為最終的統一，並從向上起長生，反而把最關禍福的龍、水降為次要地位。
18:10 16 小時內 15 小時內 15 小時內 15 小時內 法務部邀您杜絕賄選 檢舉專線 0800-024-099#4 （法務部廣告） 17 小時前 選前黃金週「決戰宜蘭」! 蔡英文、賴清德、游錫堃都會到 15 小時內 專題／爐香裊裊通神思：傳統寺廟香爐形制與功能分析｜台灣廟世界｜數位專題 2023/08/11 19:45:00 鹿港新祖宮沖天耳大乳足爐，口徑長15、高10公分。 圖文／李建緯（逢甲大學歷史與文物研究所副教授兼所長） 過去有關「香」的討論常被歸到民俗或人類學的範疇，也罕受政治人物的關切。 近來由於環保議題的發酵，焚香與否，似乎也成為一種政治議題。
24 min. OCT 4, 2023. 第十普-就是大家都很熟悉的星座元素『地水火風』。. ft.澤澤. 第十普-就是大家都很熟悉的星座元素『地水火風』。. ft.澤澤. —— 這集科普系列就是大家最熟悉的火、土、風、水。. 會簡單介紹一下四個元素的個性展現方式， 跟缺乏某些元素的 ...
化學元素（英語： chemical element ），常簡稱元素（英語： element ），是一百多種基本的金屬和非金屬純物質，也是構成物質的基本單位，不能直接用化學方法分解。 同一種化學元素是由質子數相同的原子組成，用一般的化學方法不能使之分解。 所有化學物質都是由元素組成，即任何物質都包含元素。
旻罡堂國術館 August 23, 2022 · 旻罡堂國術館 8/25 -26兩天暫停營業 旻罡堂國術館 8/25 -26兩天暫停營業 Like
生旺死絕表 是指"十天干生旺死絕表"，屬 陰陽五行 範疇，是古人研究命理中判斷日干狀態的主要工具。 古人認為：從表中長生至 帝旺 天干 依次增旺。 當今易學界對於十天干生旺死絕表用法觀點不一。 從最早考古記載的戰國時期的 天水放馬灘秦簡 來看，當時已經是人們研究命理的依據了。 生旺死絕表 解 釋 十天干生旺死絕表 用 處 古人判斷日干狀態的主要工具 記 載 《天水放馬灘秦簡綜述》 生旺死絕表 十天干生旺死絕表 十天干生旺死絕表是以十天干的時令旺衰來説明事物由生長、興旺到衰亡，再孕育、生長這樣一個循環不已，生生不息的發展變化過程，這一過程是世間萬物發展的必然規律。
高度角和方位角（地平坐标系） 赤纬和赤经（赤道坐标系统） 黄纬和黄经（黄道坐标系） 其他天体坐标系 如何通过坐标找到天体？ 有趣的事实 双鱼宫的第一点？ 我们生活在J2000.0时代 总结 什么是天球？ 在详细讨论天球坐标之前，有必要先了解一下天球的概念。 简单来说， 天球是一个围绕地球的假想球体，代表从我们星球上看到的整个天空 。 当地球自转时，恒星和其他物体似乎在天球上移动。 天球是一个假想的球体，从地球上可见的所有天体都投影到球体上。 © Vito Technology, Inc. 以下是天球上的一些重要参考点和参考线。
《中醫詞典》解釋「漏氣」的意思 雲端中醫編輯組 - 最後更新： 2023-11-20 名詞介紹 漏氣，中醫病名。 出自《三因極一病證方論 [1] 》。 指飲食入胃，先吐後下 [2] 的病癥。 多因風邪內乾腸胃所致。 《三因極一病證方論》原文曰：「漏氣者，飲食入胃，先吐而後下也。 其人身背皆熱，肘臂攣痛，其氣不續，膈間厭悶，食入，則先吐而後下，名曰漏氣。 此因上焦傷風 [3] ，開其腠理，上焦之氣，慓悍滑疾，遇開即出，經氣 [4] 失道，邪氣內著，故有是證。 」 漏氣的病因，多由於風邪內乾腸胃所致。 風邪性質輕揚，易於侵犯人體上部，若風邪侵犯上焦，則會導致上焦之氣慓悍滑疾，遇開即出，經氣失道，邪氣內著，從而出現飲食入胃，先吐後下的病癥。 漏氣的臨床表現，主要有以下幾個方面：
